可以穿到很多想穿也穿不到的東西

而偶的手工偶裝技術，是來自現任師傅譚的爸媽，以下簡稱譚爸媽好了。
譚爸是隨國民黨來臺的一代，可能也是中華民國在臺灣後，開始作商業偶裝的第一批人，
有很多大家熟悉的企業卡通造型，其實都是出自譚爸媽之手。

譚爸初來臺曾在公車處任職一段不算短的時間，
發生許多大人的故事後，前往泰國經商（而且是作開餐館的生意！黑暗料理嗎？），
認識了潮州移民二代譚媽，在曼谷居住到師傅譚三歲，才再度遷移回臺北。那時是民國七十年代。
（跟主旨無關小資訊，此時譚爸會說的話已包括：廣東話、福州話、潮州話、北京話、臺灣話跟泰語。）

譚爸媽為何在臺北選擇以手工為業？
由於他們都不在了，據師傅譚回憶，應該是應開設服裝出租公司友人請託，
才開始協助製作偶裝、飾品配件和各種道具，連舞龍舞獅的龍頭都曾製作過。
譚爸負責造型骨架，譚媽負責上毛車縫，家中客廳一直是工作室狀態，
師傅譚就自己在屋前空地或出門去找鄰居玩。
而友人公司就在西門町傳說中的中華商場，譚爸會帶著師傅譚去交貨，順便逛街串門子。

譚爸媽的手藝是無師自通，當年也不是個版權概念嚴謹的時代，
現在回頭去看，不少作品其實都頗具一番神秘風情。
是否在這樣的成長環境中，養成了師傅譚個人對B級風格的喜好，是個值得討論的議題，
不過這暫時非本系列想關注的主旨。

遺傳雙親對手工藝的不排斥，師傅譚從小也就喜歡美術，
還沒考慮過太多未來職業取向，就在國中美術老師的建議下，
選擇了不用參加聯考的復興美工作為升學管道，
就此踏上一條名為美的羊腸小徑，進入高職三年每天趕作業跟不時被老師撕作業的快樂時光。

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圖說之一：師傅譚可以穿到很多小朋友想穿也穿不到的東西。

圖說之二：後面有隻老虎，他正在看你。

（（圖說之三：這應該也需要圖說，他應該是米老鼠。））